曲靖6月8日电 题：韩国陶艺家结缘云南潦浒 助千年陶镇提质扬名

　　作者 陆希成 白玲 李嘉娴

　　“火焰在窑里跳动
，韩国浒助柴烧的陶艺陶镇提质声响像一支交响乐。”回忆三年前第一次在云南省曲靖市越州镇潦浒村点燃龙窑，家结韩国陶艺家郑东薰记忆犹新，缘云扬名称那一刻只想“与其合二为一”。南潦

　　郑东薰曾任韩国圆光大学陶瓷艺术学院院长，千年从事陶艺五十余年。韩国浒助2023年 ，陶艺陶镇提质他应邀来到云南潦浒 ，家结参与当地陶瓷文化的缘云扬名保护 、研究与对外交流，南潦潜心至今  。千年

　　在郑东薰看来，韩国浒助中国是陶艺陶镇提质瓷器的重要发源地，在世界陶瓷史上地位独特。家结“英文里的‘china’ ，本就指瓷器。”他说
，而潦浒 ，正是这条脉络上一处难得的活样本——现存明代以来的龙窑及遗址16处 ，数量居全中国之首 ，其中12处窑火不熄，仍以柴烧的方式制陶 。

　　据研究潦浒陶瓷三十余年、著有《潦浒陶瓷史》的学者王启国介绍，潦浒制陶始于宋代 ，明清时已发展为滇东重要的陶瓷集镇；古桥 、古街、古码头与一间间作坊相连，至今成片保留着依山而建的古龙窑，窑火未熄，从选泥 、踩泥、揉泥到晾坯 、装窑 ，传统工序数年未断 。

　　更令郑东薰惊叹的，是潦浒脚下的泥土。潦浒坐落在珠江源头南盘江畔的丘陵地带 ，江水绕村 、青山环抱，陶土 、水 、薪柴一应俱全。当地陶土资源尤为丰富，有五色土、大白土 、金刚泥、白果青泥等数个品类。

　　“在过去
 ，受限于工艺与认知 ，这些陶土往往被混杂使用 ，加之烧成温度偏低，难出精品，潦浒陶也因此长期声名不显 。”郑东薰说。三年来 ，他对本地泥料逐一分析、试烧，将烧成温度大幅提高，让潦浒陶得以烧出更坚致、更高品质的器物；还利用当地陶土中富含的火山遗留物，将曾被视作“杂质”的天然斑点化为潦浒陶的独特标识
，又把云南的茶叶
、烟叶、咖啡灰化后引入古法灰釉，既守住中国草木灰釉传统，也烧出云南本土气质 。

　　“柴烧的色彩全凭窑火和落灰 ，出窑前难以预料 ，配方与火候还得反复验证，研究仍在继续。”郑东薰说。

　　在改良陶艺的同时
，郑东薰还着力推动潦浒柴烧“走出去”。他坦言，长期以来，海外不少人通过日本陶艺认识柴烧，对其背后的中国根脉了解有限。为此，他与当地团队持续在当地举办国际陶艺创作营
，先后邀请韩国 、美国 、马来西亚 、新加坡、日本等国家和地区的陶艺家、学者与青年创作者 ，全程参与制坯、装窑、烧窑。

　　如今 ，这样的探索与交流，正汇入潦浒的整体转型。近年来 ，当地依托成片古龙窑和活态技艺 ，推动潦浒由单一的陶瓷产地，向陶瓷文化体验、文旅融合转型。据了解 ，潦浒制陶户年收入普遍超二十万元 ，以国际陶艺创作营为代表的对外交流影响日增。游客走进龙窑，可观看古法烧制；步入作坊，能亲手拉坯
。古老的窑火，正成为一扇连接历史 、乡村与世界的窗口 。

　　“人生不过百年，真正的好艺术却能传承千年。”郑东薰期待，与潦浒人一道守着这炉不灭的窑火 ，以持续的研究与交流，让更多人重新认识中国陶瓷文化 ，也让更多海外艺术家从潦浒出发，读懂中国龙窑柴烧的深厚底蕴。(完)

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